August 22nd, 2012

Король умер, да здравствует король!

Неожиданно Охта-центр Газпрома превратился в Лахта-центр Газпром-нефти...и получил разрешение на строительство в Санкт-Петербурге. Теперь уже ему не мешают ни требования Юнеско, ни протесты хранителей архитектурного наследия.
Если добавить в картину резкую перемену на рынке транспортировки газа - "Новатэк" пустили в "Северный поток", то впору говорить о смене власти в стране - "Газпром" был нашиме "всё".
В день присоедиения к ВТО, был объвлен "указ" о передаче функций ЦБ правительству. В народе сей акт приказано называть "законопроектом Евгения Фёдорова", который, типа, только (сегодня) "внесён в ГД". Теперь предприятия не нужно будет таскать по судам, прежде чем отнять...достаточно будет признать руководство предприятия "не патриотически настроенным" и не дать субсидированные, решением правительства, ставки по кредиту. Только теперь это будет называться корректно: "плохая кредитная история заёмщика" или "нераскрытие сведений о структуре компании". Следом, надо понимать должны начать "мочить" микрокредитные и просто банки, не принадлежащие патриотам.
Придумано кучеряво. Практика покажет, насколько адекватными (для каких-то процессов) были данные решения.

Мы слабы своими институтами власти...

и ... да здравствует "вертикаль власти". Приплыли.

Столько копий сломано почему царская россия пала в результате одного невнятного отречения...как тут же лепится * "фигура власти" в ещё более жутких формах концентрирующая власть в руках одного лица. Был у нас такой человек, который даже расписания уроков правил лично...успевал и трусы голому малчику на картине пририсовать! И что когда грянула война вместо танков у нас были лишь кучи неподвижного металлолома, вместо самолетов - тысячи медленно летающих деревянных этажерок, вместо укрепленной линии обороны по "старой границе" - куча бумажек (постановлений ЦК партии) и сплошной недострой. Армия, видя такое дело - разбежалась. Невероятными усилиями за 60 лет заставили народ признать эту деятельность "вождя" надлежащей подготовкой к мировой войне.

*) Кто скажет, что с 2007 года - не возражаю. "Титул" был присвоен тогда, если мы говорим о прмяых аналогиях с императорским домом Романовых.

Чистая математика: прошло почти полных 12 лет, как начали раскручивать бренд "Путин" - по всеобщему мнению годы получились неудачными (от "крайне" до "умеренно"), значит выхлоп только ожидается (когда хотя бы "удовлетворительно"). Не факт ещё, что дождемся. Все средства ушли на "раскрутку" бренда и борьюу с конкурирующими "рекламными агенствами".

Следующий (царь) будет - никуда от этого не убежать. Значит (теоретически) несколько лет успешного правления будут прокладываться ("пирог"), как минимум, двенадцатью годами на раскрутку следующего нацлидера - рядом с собой при правлении он никому вырасти "не дасть". Закладывается вариант развития типа "пила" с разными углами наклона. Причем уровень неопределенности во время смены царей (великой смуты) - никем не просчитывается.
Как комментировал один менеджер "Евросети" развитие бренда "Нокиа": менеджемент компании делает все, чтобы никогда не выйти из кризиса.

Прапорщик прячет пальчик.

Смешно, но среди тех, кто нёс Каспарова в автозак не было ни одного прапорщика. Т.е. он еще должен был обиться от этих, найти этого правпора и укусить его (за что такая честь?) за палец. Ужас.

Джулиан Ассанж немного постарел, располнел и стал чекистом...

"Викиликс" местного разлива обещает нам Геннадий Гудков с Ильей Пономаревым. Я бы на их месте сразу бы смотался в Португалию или Эквадор - получил твердые гарантии политубежище. Реально!
Ржуха будет, когда ЕР будет вынужена либо ежедневно сносить упреки в укрывательстве "нечистых на руку" членов, либо вынуждена будет исключить из своих членов самых надёжных ... спонсоров.
Есть еще вариант: СК вместе с судейскими разработает обвинение против "Антигулага" - о моральной травме членам госдумы, от которого они не могут работать уже двадцать лет. А обвинят во всем теперешних протестующих. Дадут за "хулу" руководящей роли партии - 2 года лагерей.

Новые веяния в высшей школе.

Теперь все работы студентов будут публиковаться в сети, что сделает их обучение прозрачным для будущих работодателей. Вторым важным последствием такого решения станет возможность проверять любой (эпистолярный) труд на плагиат.

"Зачем церкви власть?" (Свердлов, РБК дэйли)

"На фоне известных событий последнего года — двух предвыборных кампаний, развития политического протестного движения и дела Pussy Riot — многих волнует вопрос, какими именно Православная церковь видит для себя желательные отношения с властью. Позиция, озвученная официальными церковными спикерами во время предвыборных кампаний, создает впечатление поддержки «одного из кандидатов» в президенты и его партии (начиная с восторженного одобрения Всеволодом Чаплиным «рокировки» осенью прошлого года). Оно закрепилось также после осуждений протестного движения. Это заставляет предположить либо концептуальную поддержку власти в имеющемся виде, либо, как полагают некоторые наблюдатели, зависимость Церкви от власти, вынуждающую демонстрировать поддержку.

В то же время на вопрос, желает ли Церковь зависимости от государства, нельзя ответить положительно. А для понимания ее реальных желаний надо заглянуть в историю этих отношений.

Русь получила Православие в готовом виде от поздней Византии. Естественно, что развитие религии шло по заимствованной модели, в том числе и в части социальных отношений. Византийская идея «симфонии» Церкви и государства, когда оба выполняют разные подзадачи одной функции (Церковь заботится о духовном процветании нации, государство — о внешнем), на практике вылилась в так называемый цезаропапизм — подчинение Церкви императорской власти.

После 1917 года Православие в России было на грани уничтожения. Иерархической системе удалось выжить благодаря дорогостоящему и драматическому компромиссу митрополита (впоследствии патриарха) Сергия (Страгородского), во многом подчинившему Церковь нелояльному к ней государству.

Перестройку Церковь встретила не имея опыта независимости от государства и без стратегии существования в новых социальных условиях. Церковь была подавлена и раздавлена репрессиями** настолько, что какое-либо концептуальное планирование было невозможно для священнослужителей, переживших диктатуру.
---
** До 1924 года был длительный персонально-денежный торг чиновников от церкви и работников НКВД ... нежелание "лечь" под новую власть с выполнять их пркиазы, при том, что старой власти уже нет - к кому претензии?
---

До последнего времени приоритетом Церкви было залечивание ран. Оно мыслилось в категориях внешнего восстановления: реставрации, строительстве храмов, монастырей — в силу доминирования византийской, внешней, традиции русского Православия.

В девяностые и нулевые Церковь являла собой громадную стройку. ...

Это настроение и определило во многом формат взаимоотношений с властью. Церковному менталитету присуще понимание того, что государство «должно» Церкви за чудовищное разрушение советского времени. Такой подход можно понять, тем более что Россия юридически и теперь во многом идеологически признает себя преемницей СССР***.
---
***) замечание. Не признает преемницей ... "юридически". Даже раздел имущества СССР не решен окончательно.
---

Отсюда и квоты, и льготы, и экономические преференции, налоговые и административные послабления, которыми ельцинская власть одаривала Церковь и некоторые из которых актуальны и сегодня — как варианты возвращения советского долга. Но надо понимать, что масштабы преференций все-таки несопоставимо меньше материального разрушения Церкви.

Нельзя сказать, что Церковь лишена желания теснейшего сотрудничества с властью и ее использования в своих интересах. Здесь оказывает влияние и византийское происхождение, и некритичное увлечение — до мифологизации — идеей «симфонии», и общий патернализм, присущий восточной христианской традиции. Недавний яркий эпизод с игуменом Валаамского монастыря Мефодием, пытавшимся поцеловать руку президента, хорошо вписывается**** в патерналистскую традицию — и не более.

---
**** Это вписывается свосем в другую теорию...

В большинстве стран мира в среде интеллигенции принят поцелуй руки женщинам: как правило, в торжественной, праздничной обстановке – женщинам старшего возраста и замужним.

Обычай целовать руку даме при встрече в настоящее время больше распространен на Западе, чем в России. В то же время, например, в Германии и Австрии руку целуют только в особо торжественных случаях, а в Польше подобный ритуал общепринят: мужчина целует руку женщине при каждой встрече и прощании.

Причем поцеловать руку можно лишь в закрытых помещениях и никогда – во время еды. В большом обществе нужно ограничиться единственным поцелуем руки хозяйки. При этом женщине не следует поднимать руку слишком высоко, мужчина должен склониться сам.

Нельзя целовать руку в перчатке, руку, протянутую над столом или стулом, целовать автоматически или излишне пылко, поцеловать руки лишь нескольких дам из присутствующих, оставив остальных без внимания.

Руку целуют так. Дама протягивает руку мужчине, который здоровается с ней, тот берет протянутую руку, чуть склоняется над ней и слегка касается губами пли только делает вид, что касается. Целовать руку нужно сдержанно.

Дамам следует помнить о том, что

  • подавая руку мужчине, не стоит поднимать ее слишком высоко и подносить ее к его лицу;
  • предоставьте мужчине право выбора — поцеловать вам руку или пожать ее.
  • не следует отдергивать руку при поцелуе.

Мужчинам необходимо учитывать следующее:

  • поцелуй ладони или запястья воспринимается как знак вашей интимной связи с женщиной;
  • не принято целовать руку девушкам;
  • не целуют руку и при встрече на улице;
  • во время приемов руку целуют только хозяйке дома;
  • когда мужчина входит в комнату, в которой находятся несколько женщин, он должен либо поцеловать руку у каждой из них, либо не целовать ни у одной.


---
Но, несмотря на известные тенденции, нельзя сказать, что Церковь «легла» под власть. Это скорее было стремление к сотрудничеству, цель которого — возрождение в парадигме богатой внешней традиции. Сотрудничество предполагало общение и взаимодействие, что на практике часто выражалось в комплиментах, орденах, панегириках — тут уже вопрос личного вкуса и во многом стиля жизни чиновничества.

Своего рода «декларацией независимости» Церкви можно считать документ, разработанный в 2000 году командой нынешнего патриарха, — «Основы социальной концепции РПЦ». В него был включен пункт о том, что Церковь оставляет за собой право на акции мирного гражданского неповиновения в случае нравственной невменяемости государственной власти****. Этот документ в свое время остался почти незамеченным светским сообществом, а напрасно. Во времена, казалось бы, взаимных реверансов Церковь напоминает самой себе и власти о праве на свободу в нравственном и социальном пространстве. Этот пункт «Основ соцконцепции», по информации из открытых источников, крайне удивил власти и, как следствие, вызвал напряжение.

---
**** Акутально. Сейчас уже на статью из УК тянет. Надо срочно "вылезать" из под "насильников".
---
«Конкордат» церковного руководства и власти, который иногда видится через призму компьютерного монитора, часто не имеет никакого отношения к практике на местах. Порой вызывает удивление нелояльное отношение низового чиновничества к Церкви и вопрос, а в курсе ли конкретный «слуга народа» федеральных новостей, рапортующих о триумфалистском «союзе» Церкви и государства.

...

Одна из них — техническая неспособность Церкви к существованию в автономном от государства режиме, предполагающему так или иначе конфликт интересов, к которому Церковь ни в малейшей степени не готова. Банальная апелляция власти к строительным правилам, к нормам СЭС и пожарной безопасности сделает невозможным функционирование многих приходов — ровно по технологии давления на малый бизнес. Небольшие корректировки в финансовом и налоговом законодательстве просто подорвут экономическую базу существования Церкви.

После развала СССР у Церкви была возможность подготовиться к автономному «плаванию», не требующему благосклонности власти. Этот формат мог бы вывести практические взаимоотношения приходов и монастырей с государственной бюрократией пусть и в рыхлое, но правовое поле. Для этого потребовалось бы ангажировать армию аудиторов и юристов, но тогда Церковь не имела бы средств на золотые купола. В любом случае ситуация упущена окончательно, и сегодняшнее жесткое государство не позволит Церкви ни единого шага в направлении самостоятельности, даже если она откажется от всех преференций и льгот.

В случае чего на помощь государству в деле контроля над Церковью придет компромат. Такой, по сравнению с которым «нанопыль», игумен на спорткаре и вся «информационная кампания по дискредитации» (которая не более чем миф, защитная реакция на ошибки обслуживающих Церковь пиарщиков) покажутся детским лепетом. Церковь у нас большая, как и сама Россия, и водится в ней всякое. Это «всякое» она про себя знает и более или менее умеет с этим справляться. Но предъявленное свету сразу и под определенным соусом, «всякое» может вызвать такой конфликт, на который никто пойти не сможет.

Поэтому у Православия, если под ним понимать РПЦ, нет иного выхода*****, кроме как в той или иной степени поддерживать существующую власть. А это и нужно Кремлю. Можно ли представить, что он допустит критику со стороны национальной христианской традиции, ведущей счет уже на тысячелетия?
---
И что мы теперь должны выписать индульгенцию РПЦ  ("понять и простить")?
---

Не стоит винить церковную администрацию в сложившейся ситуации. Церковь попала в историю, которая началась не сегодня и не вчера. Мы несем последствия выбора, сделанного столетия тому назад. Пакт о капитуляции был подписан не нами, мы лишь присоединились****** к нему, получив его по наследству. Вместе с непреодолимой экзистенциальной любовью к золотым куполам.
Читать полностью: http://www.rbcdaily.ru/2012/08/22/focus/562949984564751

---
К присоединившимся! Рекомендую "для разбега" почитать материалы Нюрнберга - очень очищает мозги от подобных оборотов речи "...мы лишь присоединились". Там же полюбопытствуйте на каких условиях подписывали капитуляцию. И почему церковь до сих пор поддерживает подобные судилища, как бы исходя из необходимости поддержки действий государства.  
---
"

Главное! "неспособность Церкви к существованию в автономном от государства режиме, предполагающему так или иначе конфликт интересов, к которому Церковь ни в малейшей степени не готова..." - признано, что ЭКОНОМИЧЕСКИ нынешняя РПЦ полностью зависит от БЮДЖЕТА, из которого ей платят на СОДЕРЖАНИЕ. При распределении бюджета у нас знамо ВОРУЮТ причем, если нет контроля, - люто! Т.е. церковь в силу своей экономической немощи или нежелания отказаться "от золотых куполов" готова поддерживать любые "вливания" в неё! И если скоро мы узнаем, что там было 30/70% или что-то типа того, что озвучил Макаревич, тоя не буду удивлен. При этом, находятся "чиновники от церкви", которые начинают учить жизни людей, которые никогда ни у кого ничего не украли!