November 10th, 2012

Мы "...бедные и у нас много внешних врагов".

Такие сентенции можно легко встретить у большинства историков, когда они начинают рассуждать о России. Я не зря именно так сформулировал первое предложение...

Учитывая массовое помешательство на делах давно минувших дней - строительства "московского ханства" в 14-17 веках, не могу не задать вопрос: если вы отказывается от неких ключевых (международных соглашений), то почему вас удивляет, что вдруг все соседи становятся по отношению именно к вам врагами?

Примеры? Легко. Василий Темный - назначение своим "указом" митрополита без согласования с "вышестоящим" церковным органом. Борис Годунов - вовсе учреждение патриаршества на Руси. По сути отказ платить "крыше"! Как и по нынешним, так и по тем временам - самое страшное преступление. Результат - все католические и православные (по версии церковного большинства) автоматом записались во "враги".

Может по части "чисто" экономических соглашений было лучше? Нет!
Как нам понимать арест грузов и отказ от всяких компенсаций в отношении Московской компании в стиле маски-шоу в середине 17 века? Как нам понимать отмену (действовавшего не одно столетие) соглашения о монопольном использовании транспортного пути в Персию с "Московской компанией" вновь назначенным голландскими купцами царя (фейк под именем Петра Первого, засланный в Тартарию) в 1598 году? Может англичане и плохие - не видел балансы "Московской компании", купившей по случаю царя "с народишком" в придачу, за этот период, но деньги (взятку) то у них взяли, а соглашение - похерили.

Не удивительно, что такие действия "властей" не могли не привести к появлению в большом числе "внешних врагов". На борьбу с "внешними врагами", которых несметные полчища нужны "защитники отечества" - несметные бюджетные ассигнования, значит повышение подателей (вплоть до сдирания кожи), значит - чудовищная жестокость и повышение числа сброщиков дани, значит - повышение коррупции, угнетение национальных производительных сил - тотальное разорение и бедность!

В "начало" - будем возвращаться? Или будем тешить себя "ручным управлением"? А потом удивляться, откуда взялись приговоры за повреждение зубной эмали ("одна штука") оцененные в 4,5 года колонии?

Сейчас, хоть что-то в этой "древней" цепочке причинно-следственных связей нарушено?
Нет! Мы продолжаем хрюкать от удовольствия, когда средневековые палачи убивают наших соседей по квартире...

Ой, как сказала бы Леночка ("Дуэт имени Чехова")...

Обсуждение реформы энергетики под председательством Марии Строевой на РБК вдруг обнаружило "неожиданность": запрет властей производить дешевую электроэнергию. Специалист, который даже спорил с Чубайсом на "ты", сообщил нам о неком конфликте, когда "бурильщикам" запретили строить свою генерацию, т.к. её цена по расчетам должна была получиться ниже оптовой цены в пять раз. Иначе, вся государственная политика последних лет направлена ...на уничтожение конкуренции в секторе генерации и как следствие установления монопольно высоких (охраняемых государством) цен. А зачем нам вот тот, с приличным пузиком, которого как собачку зовут посмотреть ...Декорация - чего?

Святые мощи национально-освободительного движения.

Третий месяц наблюдаю за движением "за путина", но а "в никуда" под водительством Евгения Фёдорова. Собственно, уже даже, как-то, стало неприлично их "пинать" - слабые.
Но вот один момент, который не дает покоя думаю не только мне, но и другим пытливым умам. Как то странно уживаются в одном флаконе   разговоры об оккупации и многовековом рабстве с допустимостью (желательностью) включения в хозяйственную жизнь для целей развития ссудного процента. Если убрать эту "находку", то никакой иной программы развития у этого "движения" имени георгиевской ленты нет.
Давайте чуть откатимся назад. Вначале было православие - там ссудный процент вне морали и закона. После того, как Василий Темный снёс православие на Руси и утвердил, как бы сейчас сказали, тоталитарный режим власти...ссудный процент появился, стал основой жизни (вот она мечта Фёдорова), что привело вначале к экономическому закабалению большей части населения (включая заложников из числа нетрудоспособного населения), а затем к узаконенному рабству (по судебнику Ивана Грозного). Из истории мы знаем, что рассадником ссудного процента были "менялы" из Хазарии, после разгрома которой киевскими князьями большая часть* перебралась на территории нынешнего Пермского края. Вопрос: как они не просто переехали в Москву (деревня Кучки), но и за один век сделали ссудный процент - государственно образующей религией. При этом одновременно происходило вытеснение традиционных православных ценностей. При Годунове дело даже дошло до заключения православного "сборщика франчайзи" в темницу ...и учреждения своего патриархата. И при этом, нам говорят, что это было сделано по причине слабости и бедности государства...Чушь!
Когда ты (как царство) слаб и беден, то не позволишь себе объявить религиозную войну всей Европе, которая живет уж три века под Флорентийской унией (бог един - формы богослужения разные). До недавнего времени я думал, что на события повлияли англичане со своей протестанской идеей. Но у них это произошло позже и совсем не по денежным мотивам. Отпадает. Значит, источник заразы - был уже внутри Кремля.

*) Разгадка простая. Еще во времена Хазарского каганата, "менялы" по пути следования товаров (в том числе и большей частью рабов) в Европу, учреждали свои торговые представительства (по всем канонам советской власти: тюрьма, суд, писарь, наемный убийца), в том числе и в Смоленске. Все остальное приложилось после разгрома столицы Хазарского каганата. Бизнес (торговля рабами) рос и креп. Но Смоленск был подвержен риску захвата (разграбления) больше, чем деревня Кучки  - выбор окончательно пал на неё (за пятьдесят лет была выстроена каменная Москва). Отсюда звериная жестокость, с которой воевода Холмский по приказу "Тёмного" царя рвал ноздри, отрезал губы и уши новгородцам - через Днепр на Великий Новгород шли альтернативные караванные пути. Но их "крышевали" и давали деньги на торговлю "тевтоны" (нынешняя территория Латвии) - евреи перебравшиеся туда из Палестины. Через несколько веков они устроили две мировые войны и эти конкурирующие группировки более известны, как ашкеназы и сефарды.   

Остальное (о потоках миграции вечную обиженного народа, живущего на ссудный процент) - дописали "историки". Рабство - востребованный установившейся формой правления (в Москве) вид производства товарной продукции. Рынок сбыта - западная Европа***. Дальше читаем "ребе Маркса" и всё остальное по более известным учебникам истории. 

*** С октября 1941 года - основной рынок сбыта рабов переместился в США ("Ленд-лиз").

Иначе, если вывернуть и посмотреть изнанку предложений Фёдорова, то они сводятся к подтверждению статус-кво: евреи через финансовый капитал правили, правят ... и будут править (неделимой) Россией. Это их законная вотчина.

А нужно будет блокироваться со всеми "здоровым силами", вроде КПРФ с их "капищем" (Маркс, Ленин, Сталин) - нет проблем! Это духовно близкие люди. Причем, уже не менее шести веков кряду. Надо будет позвать для восстановления "свободы и равенства" на одной шестой части каких-нибудь "рвущих ноздри" гоям из организаций, типа**, ЧК или "Бейтар" - нет проблем.
Вот она "иголка кащеева" - "зерно власти" кремлёвских династий.

** Уже позвали...Накачивают мышцы.
---
До тех пор, пока каждый ребенок не поймет, что СССР пал 17 августа 1991 года, когда силой были захвачены региональные отделения Госбанка СССР а затем начался неконтролируемый рост денежной массы****, мы обречены на продолжение рабства от Василия Тёмного.

Другая мечта Фёдорова - накачать экономику "своими" рублями вместо плохих долларов.

Просят разъяснений по поводу последнего сообщения.

Легко.
Отказ от частной собственности на средства производства в конституции РСФСР июля 1918 года...примерно вызвало такую же реакцию, как установления режима "патриаршества" при Борисе Годунове. Сейчас, некоторые знатоки истории и рабства предлагают нам отказаться от участия в международной финансовой системе взаиморасчётов в резервных валютах, одной из которых является доллар США. При этом они "вилами по воде" чертят какие-то загогулины, но не могут дать ясный ответ: кто будет покупать "экспортную" нефть и газ за рубли? А ведь проблема хранения части ЗВР именно в долларовых "активах" не от того, что Кудрин (другой министр финансов) - плохой, а ввиду необходимости обслуживания внешней торговли, прежде всего нефти и газа. Например, увеличилась доля газа продаваемого в Германию, выросла доля евро в ЗВР...
По сути, такой отказ от доллара - объявление экономической войны всем странам, которые используют доллар как резервную валюту и одновременно являются покупателями у РФ товаров. Кроме того, есть условия торговли установленные ВТО - навязывать кому-то условия запродажных контрактов - значить брать на себя все риски от валютных операций доллар-рубль или расторгать контракты. И ради чего* это всё?
---
У "косарекса" подглядел.

*) "...
На этом фоне весьма забавно было наблюдать встречу Проханова и Лайтмана, двух пустышек от политики, каббалистики, коммунизма и демагогии. Так и не понял, то ли Израиль должен войти в состав РФ, то ли РФ обязана срочно войти в состав Израиля. Ну, ещё бы им не встретиться, если в Сирии совет оппозиции СНС возглавил христианин."
Евреи всех стран объединяйтесь?
---

А ради чего замутили раньше "третий рим", "великую октябрьскую революцию"? - для реализации целей управления гоями был нужен "внешний враг"!  Чтоб сгрудились вокруг выбранного ими "царя"! А тот уж от "венчания" знает под чью дудку плясать. Дальнейшую цепочку от "внешнего врага" приводил в предыдущем сообщении...оканчивается на "бедности". Если до этого субъект не был бедным, но им стал, значит конечная цель "Фёдоровых" - ограбить большую часть населения по-крупному.
Куй ...вам, ребята!

Мини исследование. Как это было? Василий Темный.

Василий II был посажен на стол ордынским послом - впервые в Москве...
В 1434 г. ему пришлось укрываться в Новгороде; Москва была занята Юрием...- надо понимать Великом Новгороде. Чем он отблагодарил за укрытие ополченцев-новгородцев? Чуть позже.
Сейчас "До сих пор шел чисто династический спор; второй приступ усобицы происходил с обеих сторон под флагом национального принципа. Это способствовали два фактора. Флорентийская уния 1439 г. создала грань между униатской (на первых порах) и католической Литвой - и не изменившей православию Восточной Русью; в то же время усилилась агрессивная политика восточнотатарских орд, и татарский элемент стал проникать в правящие верхи московского общества. " - вот так нужно перевернуть всё с ног, на голову. Главное, результат: мы ничего не делали, а вокруг нас образовалась агрессия...

А вот как Исидор ездил на заключение Ф.у.
"Национально-политическое самосознание Москвы к этому времени так возросло, что митрополит из греков числился для неё уже нежелательным. Посреди российских начинала бродить мысль о том, чтоб не лишь избирать митрополита у себя дома, но и делать это независимо от Константинополя. Поэтому-то великий князь столичный Василий Владимирович, узнав о том, что на его кафедру назначен грек, вначале не хотел даже пускать его в свои земли. Но позже он сменил гнев на милость, прослышав об учености Исидора и иных его достоинствах. Будучи принят великим князем Василием как новый митрополит российской земли, Исидор стал тут же собираться на церковный собор. А для этого ему нужно было поначалу предназначить в свои планы князя. Естественно, князь поначалу удивился диковинным замыслам церковников и рьяно отговаривал митрополита от каких бы то ни было уступок католикам–латинянам. Но, доверяя учёному греку, князь предоставил ему действовать по своему усмотрению. Молва о том, что митрополит отправляется на доброе дело обращения латинян к правой вере была так сильна, что даже упрямых новгородцев она побудила уступить митрополиту Исидору те доходные статьи, которые они так долго не отдавали его предшественникам и значительно этим обеднить свой городской бюджет. Выехав 8 сентября 1437 года из Москвы и проехав через Новгород, Псков, Ригу, Германию и Альпы, митрополит Исидор со собственной свитой прибыл 18 августа в итальянский город Феррару. В особенности пышно митрополита чествовали в Пскове, где, кроме шикарного пира, ему были преподнесены крупные денежные суммы , что разъясняется, нужно понимать, давними торговыми контактами Пскова с представителями католичества и значительные к ним симпатии. Таковым образом, псковчан интересовала уния меж христианскими церквами с коммерческой точки зрения. В Пскове Исидор устроил себе новый источник доходов, переведя этот город под своё прямое управление и отобрав его у новгородского архиепископа (с тем, чтоб без помощи других собирать все церковные подати с данной земли и тихо их прикарманивать)..."

Кем был Исидор?
"...Под влиянием разных притеснений и неизменного давления на предложенную унию согласились все православные церковные иерархи, не считая епископа Марка. 5 Июля 1439 года они скрепя сердце подписались под актом унии, где чёрным по белому было написано, что правоверная церковь входит в состав церковной.

Митрополиту Исидору принадлежала в организации Флорентийского собора не какая-нибудь заурядная роль, напротив, он практически был его инициатором. Он первый согласился на предложенные отцом условия и первый поставил свою подпись на документе, закреплявшем унию. Конкретно Исидор склонил византийского правителя в сторону подчинения Риму, пользуясь для этого доверием правителя и своим огромным авторитетом. А о том, как он был велик, можно судить по тому, что Исидора пророчили в приемники скончавшемуся во время собора патриарху."

По этому тексту можно понять так, что Исидор был реальным объеденителем христианских церквей во всей Европе и претендовал на патриаршество. Заметим, что до выхода Георга 8 из под контроля власти "папы", вся политика в Европе делалась по указаниям из Рима.

Дальше...Начало впечатляет "на Руси" - очень напоминает "весь советский народ ...осуждает".

"На Руси отношение к унии с самого начала было резко отрицательным. Так, сопровождавший Исидора на собор российский монах называет католиков “еретиками” (как это делалось и постоянно), а греческих православных иерархов – отступниками и даже винит во взяточничестве. А рязанского епископа Иону Исидор сумел “убедить” подписать унию, лишь продержав его недельку в темнице. На Руси о заключении унии было понятно еще до возвращения Исидора . В народе сформировалось к ней резко враждебное отношение. Возвратившись в Москву в сане католического кардинала, Исидор стал стремительно вводить католические обычаи : заменять православную символику церковной (восьмиконечный православный крест на обычный четырехконечный), поминать в молитвах римского Папу до этого константинопольского патриарха, проводить православные службы в костёлах и участвовать в их освящении. Не ожидавшие такового резкого поворота князь Василий и бояре некое время не предпринимали никаких действий. Но практически через недельку Исидор был лишён должности главы российской церкви и заключён в монастырь. Его склоняли к отказу от унии, пугая ужасной казнью, но Исидор был неподкупен. Естественно же, столичный князь не посмел бы не то что казнить, но даже прогнать митрополита – ведь такие деяния были бы прямым нарушением воли патриарха и самой настоящей ложью. Столичное правительство дорожило своими отношениями с Византией, которые давали ему право называться “Третьим Римом” и не хотело их разрыва. С другой стороны, Москва стремилась к наибольшей независимости от всех “старших братьев”. Вслед за татарским “царём” пришла очередь византийского. Исидор сам помог** князю Василию, бежав из собственной тюрьмы ночью на 15 сентября. Таковой расклад всех устраивал, так что князь отдал приказ не преследовать беглеца.

15 декабря 1448 года съезд российского духовенства, выражавшего общенациональное неприятие унии, уничтожавшей православие***, избрал “митрополитом всей Руси” рязанского епископа Иону. Это было сделано против воли Константинопольского патриарха, который с тех пор уже не назначал глав российской церкви."
---
**) Все действия "следаков" за последние полгода были призывом к гражданам помочь им решить "царские проблемы" - бегите отсюда.
***) Я вот только не вижу альтернативных выборов патриарха среди истинно православной паствы РФ - а ведь восьмиконечный крест уж давно лежит в запаснике, а на люди Кирилл выходит с символикой католической церкви.
---
К чему все это привело? Читаем: "Благодаря данной независимости столичное православие достаточно тихо пережило скорый захват Византии турками и ликвидирование данной “колыбели православия” . Она дозволила главам российской православной церкви скоро присвоить себе звание патриарха, а столичным князьям – звание царей."

Теперь попробуем понять на чью "мельницу лили воду" те, кто требовали сохранения церковных традиций как это было до унии. С востока военная опасность была и есть. С юга - набеги никто не отменял.

Внутри страны десять князей-претендентов бегают за ярлыком на княжение (в орду) в попытках в сотый раз переделить в свою пользу четыре ещё не разграбленных города - вот и вся Русь. Так была православная церковь институтом государственности или нет? Если "ярлыки" православным князьям давали не в Константинополе, а в Орде! Что за чушь? В орде что ли спрашивали "добро" у греков на назначение своих наместников в Москве, Галиче, Новгороде?

При этом, западная (католическая) Европа остается важнейшим торговым партнером северо-восточной Руси. Какие задачи были решены Василием Темным - сохранение личной власти любой ценой! После меня хоть потоп. Он был. И после него и после остальных князей "государственников-собирателей".

Все события с завидной точностью повторяются в начале 21 века.
Доколь?
Можно другой спектакль?